Mari Memandang ke Depan

Bandung, Indonesia. Rahmat dan berkat Tuhan selalu tercurah kepada umat manusia. Hal itu betul-betul kami rasakan. Kami memulai hari kelima pertemuan dengan perasaan penuh syukur atas Penyelenggaraan Ilahi yang tidak pernah berhenti mengalir. Dengan berkumpul di sekitar meja Perjamuan bersama Sang Guru, dipimpin oleh para saudara dari East Asia Delegation (Delegasi Asia Timur), kami memandang Dia yang hadir di tengah kami dan mengucap syukur atas kebaikan Dia yang telah memberi diri untuk disantap, yakni Tubuh dan Darah-Nya.

Pagi ini, kami juga bersukacita karena kebaikan Tuhan yang begitu besar, teristimewa atas rahmat hari ulang tahun yang dirayakan oleh saudara terkasih kami, P. Lurdhuswamy, CMF, asal Provinsi Bangalore, India. Semoga berkat Tuhan mengalir pada diri P. Lurdhu, CMF agar senantiasa menjadi berkat bagi banyak orang.

Pertemuan hari kelima ini, Jumat (22/09/2023), dimoderasi oleh P. Johnson Thurackal, CMF dan P. Josekutty Mathew Cherukara, CMF. Mula-mula, pertemuan ini dibuka dengan pembacaan Sabda Tuhan oleh P. Martin Soren, CMF. Kemudian para peserta disuguhkan dengan 4 objektif yang nantinya akan menjadi bahan diskusi bersama para peserta assembly. Empat objektif ini akan menjadi kertas kerja sekaligus menjadi bahan para Claretian Konferensi ASCLA dalam memandang masa depan.

Empat objektif itu adalah sebagai berikut:

1. Untuk memperlengkapi para Claretian dengan metode studi yang efektif, alat dan sumber daya untuk penafsiran dan penerapan Kitab Suci yang akurat.

2. Untuk memupuk kolaborasi dan semangat persatuan di antara para pelayan Kitab Suci, memastikan adanya saling mendukung dan berbagi wawasan, pengalaman, dan sumber daya.

3. Untuk meningkatkan literasi Kitab Suci di era digital dan meluncurkan pelayanan Kitab Suci ke semua platform digital.

4. Semua pelayanan alkitabiah kita mempertimbangkan konteks multireligius di Asia.

Dalam membahas empat objektif ini, para peserta assembly dibagi dalam lima kelompok untuk membahas resolusi-resolusi apa saja yang hendak dikerjakan di masa mendatang. Hasil pertemuan tiap-tiap kelompok itu dipresentasikan dan dikumpulkan yang nantinya dikirim ke Dewan General.

Sementara itu di sesi sore, para peserta kembali bertemu dengan P. Henry Omonisaya, CMF via telephone. Pada sesi tersebut, P. Henry, CMF memberi input yang membangun kepada para peserta assembly. Input dari P. Henry, CMF membantu para peserta assembly untuk memandang ke depan misi pastoral Kitab Suci nantinya.

Pada pertemuan via telephone itu, P. Henry, CMF juga menunjuk lima peserta assembly yang berbeda organisme untuk menjadi koordinator bersama pastoral Kitab Suci di Asia. Para misionaris yang ditunjuk menjadi koordinator bersama pastoral Kitab Suci di Asia adalah P. Johnson Thurackal, CMF (Delegasi Independen Northeast India); P. Josekutty Mathew Cherukara, CMF (Delegasi Asia Timur); P. Valens Agino, CMF (Delegasi Independen Indonesia-Timor Leste); P. Ronal Sujeevan, CMF (Delegasi Independen St. Yoseph Vaz-Sri Lanka); dan P. Martin Vithayathil, CMF (Provinsi St. Thomas). Setelah berdiskusi sejenak, kelompok kecil tersebut menunjuk P. Josekutty Mathew Cherukara, CMF sebagai koordinator kelompok tersebut.

Setelah menyelesaikan semua pertemuan, para peserta assembly kembali bertemu di petang hari dalam rangka cultural night. Pada momen ini, para peserta untuk kebolehan dan budaya masing-masing. Adanya yang bernyanyi, dan adanya menari. Pada kesempatan ini juga para peserta bersama-sama merayakan hari ulang tahun P. Lurdhu, CMF secara meriah.

Kita Beda Tapi Kita Satu

Bandung, Indonesia. Hari ini kami kembali membuka hari baru dengan semangat baru. Dengan semangat baru, kami hendak memulai hari keempat pertemuan Biblical Assembly for ASCLA dengan sedikit berbeda. Jika di hari-hari sebelumnya kami memulai dengan ibadat pagi, kali ini kami memulainya dengan Perayaan Ekaristi Kudus. Pemimpin Ekaristi hari ini adalah para saudara dari Provinsi St. Thomas.

Sesudah puas dengan santapan rohani yang sungguh-sungguh berasal dari Tuhan sendiri, dan sungguh merasa dikuatkan oleh Tuhan, kami memberanikan diri untuk melanjutkan aktivitas kami dengan pertemuan. Hari ini kami membuka hari dengan aktivitas berbeda, pertemuan di hari keempat, Kamis (21/09/2023), juga temanya beda. Hari ini P. Metodius Manek, CMF ditunjuk menjadi moderator pertemuan. Kami pun memulai pertemuan hari keempat dengan mendengarkan Sabda Tuhan yang dibacakan oleh P. Gabriel Kim, CMF.

Pada sesi pagi, kami berbicara banyak terkait Kitab Suci dan kepercaayaan dari agama-agama lain. Tajuk pertemuan-sharing kami pagi ini adalah Bible and Interreligious Dialogue (Hindu, Buddha, Islam). Sharing pertama dibuka oleh P. Augustus Kujur, CMF. P. Kujur, CMF menuturkan bahwa dalam bermisi dengan orang-orang yang berbeda tentu memiliki kesulitannya tersendiri. Perbedaan pemahaman memang hal yang sulit untuk dihindari. Salah satu tantangan adalah bagaimana memperkenalkan Maria sebagai seorang ibu bagi masyarakat.

Dengan ragamnya kepercayaan, bagi P. Kujur, CMF, munculnya salah paham bisa menimbulkan gesekan antar masyarakat yang melanggengkan kebencian. Di akhir sharing-nya, P. Kujur, CMF mengingatkan bahwa sebagai seorang Katolik, inspirasi dialog dengan umat beragama lain adalah Kitab Suci.

Sharing kedua disampaikan oleh P. Metodius Manek, CMF.  Judul sharing dari P. Todi, CMF adalah Dialogue Between I & Thou. P. Todi, CMF mengatakan bahwa inspirasi sharing-nya berasal dari Filsuf Martin Buber. Bagi P. Todi, CMF, ketika seseorang berhadapan dengan ciptaan lain, relasinya adalah I-Thou, bukan I-it. Relasi I-Thou memandang orang lain sebagai subjek, sedangkan relasi I-it memandang orang lain sebagai objek.

Sharing ketiga diisi oleh Mochamad Ziaul Haq. Dalam presentasinya, Zia (demikian biasa disapa) dengan jujur menjelaskan bahwa keberagaman yang ada di Indonesia sangat mudah memicu konflik. Perbedaan keyakinan yang melahirkan perbedaan tingkah laku, sangat mungkin menciptakan konflik. Untuk itu, Zia sangat bersyukur bahwa Founding Fathers Indonesia telah melahirkan Pancasila sebagai landasan hidup orang Indonesia. Dengan demikian, Zia sangat berharap agar setiap orang Indonesia betul-betul menghidupi semangat yang ada pada tubuh Pancasila.

Setelah itu, pada sesi sore, para peserta diajak untuk berkeliling kota Bandung. Destinasi pertama adalah menuju Gedung Museum Konferensi Asia-Afrika (KAA). Di tempat ini, para peserta melihat-lihat tentang bagaimana Konferensi Asia-Afrika ini bisa terbentuk, yakni dari keprihatinan yang sama tentang situasi hidup manusia yang memprihatinkan. Selain itu, para peserta juga diajak untuk merasakan atmosfer gedung pertemuan Konferensi Asia-Afrika.

Setelah cukup lama melihat-lihat Gedung Museum KAA, para peserta melancong ke Saung Angklung Udjo. Tempat ini merupakan sanggar bagi anak-anak untuk belajar tentang angklung, gamelan, dan berbagai produk budaya Indonesia lainnya. Di Saung Angklung Udjo ini, para peserta dimanjakan dengan berbagai macam pertunjukan, seperti tarian adat dan nyanyian daerah. Adapun juga para peserta Assembly dan para wisatawan lainnya diajak untuk bermain angklung bersama.

Demikianlah kita memang datang dari berbagai latar belakang yang sungguh-sungguh berbeda. Entah budaya, bahasa, filosofis, cara hidup, semuanya berbeda. Namun, itu bukan menjadi alasan untuk tidak bisa bersatu sebagai satu keluarga. Semangat sinodalitas perlu untuk terus hidup dalam kehidupan kita semua. Karena biarpun kita beda, tapi kita satu.

Sabda Tuhan, Sabda Hidup

Bandung, Indonesia. Hari dibuka dengan pagi yang cerah. Udara sejuk Bandung yang menyegarkan tubuh, mengantar kami bergegas ke Ruang Kudus untuk bersyukur kepada Tuhan atas segala berkat yang boleh kami terima. Tidak ada hal lain yang bisa kami lakukan saat membuka lorong waktu di hari baru dengan berdoa. Ruangan Jacobus menjadi tempat kami bersimpuh sembari meminta inspirasi untuk dimulainya pertemuan di hari kedua. Ibadat pagi kami dipimpin oleh para saudara dari Provinsi Northeast India.

Pada kesempatan ini, para peserta Assembly juga mengucapkan selamat datang kepada P. Nagasaki So, CMF yang baru tiba di Bandung. P. Nagasaki, CMF saat ini berkarya di Jepang, dan tergabung dalam Delegasi East Asia.

Hari kedua pertemuan ini dimoderasi oleh P. Alejandro Gobrin, CMF. Pada sesi pertama hari kedua ini, Selasa (19/09/2023), P. Johnson Thurackal, CMF membagikan materinya. Dari layar proyektor, terpampang judul “Gospel Subalterns and Asian Subalterns: A Paradigm for Asian Hermeneutics”. Melalui materi ini, P. Johnson, CMF mengajak para peserta asembly untuk membuka mata terhadap realitas Asia. Dalam pemaparannya, P. Johnson, CMF melihat bahwa Asia sudah terlalu lama membaca Kitab Suci menggunakan perspektif Barat. Untuk itu, pastor asal Provinsi Northeast India ini memotivasi agar Kitab Suci mesti berani dibaca dengan kacamata Asia.

“Tujuannya adalah orang-orang Asia dapat membaca Kitab Suci berdasarkan konteksnya masing-masing”, katanya.

Setelah mempresentasikan tema hermeneutika, di bawah judul “Creative Perspective in Studying the Bibel (Family, Bible Schools, Bible Study Groups)”, P. Johnson, CMF mengajak para peserta untuk membicarakan satu tema penting tentang bagaimana para misionaris Claretian melayani Sabda bersama kelompok lain. Para peserta pun diajak untuk merenungkan tiga pertanyaan berikut dalam kelompok sharing.

1. Sharing beberapa praktik (studi Kitab Suci) yang sudah ada

2. Ide-ide kreatif yang dapat diimplementasikan dalam keluarga/sekolah/paroki/misi dalam mempelajari Alkitab

3. Apa lagi yang dapat dilakukan oleh Kongregasi/Provinsi untuk mempromosikan perspektif kreatif dalam pelayanan Alkitab?

Pada sesi sore hari, para peserta mendengarkan sharing dari P. Valens Agino, CMF yang mempresentasikan materi dengan judul “The Bible as a Tool for Inculturation and Social Change”. Poin pertama yang dibagikan oleh P. Valens, CMF adalah soal bagaimana makna dan perasaan itu berperan penting dalam suatu budaya. Untuk itu, menurutnya, memahami Kitab Suci juga berarti memahami makna dan perasaan dari suatu budaya asing. Maka, pendekatan lintas budaya sangat dibutuhkan dalam melihat budaya lain.

Poin penting lain yang dibagikan oleh P. Valens, CMF adalah tentang hospitalitas dan nilai-nilai spiritual. Menurutnya, hospitalitas merupakan sebuah nilai yang sudah ada sejak lama. Hospitalitas ini sangat membantu kekristenan yang mana hospitalitas ini dapat menjadi pintu gerbang yang menyambut orang-orang non-Yahudi yang ingin menjadi bagian dari Komunitas Kristiani. P. Valens, CMF kemudian mengambil contoh bagaimana hospitalitas Yesus menerima Zakheus untuk kemudian mengantar Zakheus ke jalan pertobatan.

Selain itu, P. Valens, CMF juga memberi materi dengan judul Biblical Formation of Laity and Cathechis. Pada bagian ini, P. Valens membagikan pengalaman hidupnya ketika diminta untuk menangani umat paroki di Spanyol. Baginya, dalam formasi Kitab Suci bersama umat, perlu untuk bergerak perlahan, melalui kelompok-kelompok kecil umat yang ingin mendalami Kitab Suci.

Selain itu, P. Valens juga mempresentasikan metode membaca Kitab Suci yang langkah-langkahnya terinspirasi dari doa apostolik P. Claret, yakni CASA. CASA merupakan singkatan dari C, Conocer (to know); A, Amar (to love); S, Servir (to serve); A, Alabar (to praise). Diungkapkannya bahwa metode pendalaman teks ini sangat berdimensi Claretian dan membantu dalam mendalami teks secara keseluruhan.

Presentasi dari P. Valens, CMF ditutup dengan sharing kelompok dengan pertanyaan penuntun berikut ini.

1. Sharingkan pengalaman Anda dalam menangani formasi Kitab Suci kepada awam dan katekis!

2. Diskusikan strategi (formasi Kitab Suci) apa yang Anda pikirkan untuk membentuk  awam dan katekis?

Pertemuan hari kedua ditutup dengan Perayaan Ekaristi yang dipimpin oleh para saudara dari Delegasi Independen Indonesia-Timor Leste.

Selamat Datang di Kota Bandung Lautan Api

Bandung, Indonesia. Bandung Lautan Api. Itulah salah satu julukan bagi Kota Bandung. Julukan ini tidak lepas dari sejarah masa lampau dalam peristiwa Bandung Lautan Api. Peristiwa yang dimaksud adalah kebakaran besar yang terjadi di Bandung pada 23 Maret 1946, beberapa bulan setelah Indonesia menyatakan kemerdekaannya. Dalam peristiwa itu, lebih dari 200.000 penduduk Bandung membakar kediaman tempat tinggal mereka, lalu bereksodus dari kota tersebut menuju pegunungan di daerah selatan Bandung. Tujuan dari pembakaran itu bermaksud mencegah tentara sekutu yang hendak menjadikan Bandung sebagai markas strategis militer dalam Perang Kemerdekaan Indonesia.

Api, bagi wong Bandung, adalah inspirasi. Api membuat mereka bersemangat untuk mengadakan perlawanan terhadap mereka yang ingin merebut Indonesia. Orang Bandung tidak ingin menjadikan Bandung sebagai markas yang menjadi pusat perebutan Indonesia. Untuk itu, orang Bandung melihat api sebagai semangatnya.

Api merupakan lambang penting bagi para misionaris Claretian. Api-nya Claretian adalah Roh Kudus. P. Claret bilang, seorang misionaris Claretian adalah dia yang ber-API cinta kasih dan membara di mana saja dia lewat. Api Roh Kudus menyebabkan para Claretian untuk terus bergerak dalam pelayanan Sabda melalui instrumen apa saja yang mungkin dalam menyebarkan Kerajaan Allah.

Api Roh Kudus itulah yang mengantar beberapa Claretian untuk hadir dalam Biblical Assembly for ASCLA di kota Bandung Lautan Api. Tema yang diangkat dalam pertemuan ini adalah Rooted in Christ and Audacious in Spreading the Word of God in Asia. Venue pertemuan bertempat di Bumi Silih Asih, Bandung. Para peserta yang hadir berasal dari organisme-organisme Claretian yang berkarya di Asia.

Hari pertama, Senin (18/09/2023), pertemuan dimoderasi oleh P. Josekutty Mathew, CMF. Sesi pertama pertemuan mula-mula dibuka dengan doa bersama dalam tuntunan Sabda Allah agar mencurahkan api inspirasi bagi para peserta. Selanjutnya para peserta mendapat sambutan hangat dari P. Henry Omonisaye, CMF yang hadir secara daring melalui aplikasi zoom. P. Henry yang berada di Roma mengucapkan selamat datang kepada para peserta yang telah meluangkan waktu untuk hadir dalam pertemuan. Kemudian, ada pula pembacaan surat dari P. Matthew Vattamattam, CMF. Tak lupa, para peserta mendapat selendang adat dari Delegasi Independen Indonesia-Timor Lesete sebagai ungkapan selamat datang di Indonesia.

Sesi kedua berlanjut di sore hari. Pada sesi ini, tiap-tiap organisme mempresentasikan aktivitas-aktivitas mereka perihal pelayanan Kitab Suci dan misi-misi menggunakan media.  Secara umum, setiap organisme, dengan kekhasan masing-masing, telah memberikan dirinya dalam pelayanan Sabda kepada semua orang. Dengan inspirasi api Roh Kudus yang tercurah, setiap organisme telah menggunakan semua sarana yang mungkin dalam pelayanan Sabda.

Kegiatan hari pertama ini berpuncak pada Ekaristi Kudus. Para saudara kita dari Provinsi Bangalore mendapat kepercayaan untuk memimpin Ekaristi.

Dengan kehadiran Roh Kudus, para misionaris semakin membuat Bandung sungguh-sungguh menjadi lautan api Roh Kudus.

Annual Retreat and Claretian Discerning Leadership Program

BENLUTU, Timor Tengah Selatan – Indonesia. In responding to the call of the XXVI General Chapter to exercise the gift of the service of authority in the various roles and responsibilities entrusted by the community (cf. QC 57c, 62), and after the workshop on Claretian Discerning Leadership held in Karukutty, Kerala – India from 1 to 14 February 2023, the Independent Delegation of Indonesia-Timor Leste hold its first group of annual retreat with the specific theme of Claretian Discerning Leadership at Wisma Claretian – Retreat House of Benlutu. This annual retreat and leadership training is divided into three different groups starting from 28 July 2023 to 30 August 2023. Each group lasts nine days and consists of twenty-eight participants.

Frs. Valens Agino, Nikolaus Ilan and Yoseph Ferdinandus Melo, CMFF, accompanied the group with different modules on Claretian discerning leadership through reflections and presentations, personal reflection and group sharing. The whole reflection helps the participants to recognize the role of leaders with the capacity to discern the will of God in different decisions and plans in their respective mission and responsibilities. It is undeniable that we live in a world with its complexities that sometimes lead us to uncertainty and therefore this context of the world needs someone who can discern and lead as well as pave the way to find something authentic in life.

The participants also had the opportunity to deepen some of the points of reflection given by Father General, Fr. Mathew Vattamattam, CMF, using the Zoom platform. In his reflection, Father General shared about “Learning to lead like Jesus.” and asked the participants to create a mystic of leadership in style of Jesus who has a capacity to see and discern the realities of our world today, where people are yearning for authenticity. It is precisely the role of leaders and of each one of us to strive for this authenticity, at least in our own community and first and foremost from our own very life. *

WATER STORAGE TOWER PROCUREMENT PROJECT IN LINAMNUTU

LINAMNUTU, TTS. This project started on May 18, 2022 on dry land in Linamnutu, South Central Timor. The purpose of the water tank is to irrigate agricultural land that is not supplied with water from the dam due to its higher position.

The project was partially funded by the Wurzburg Mission, Germany through Proclade Internazionale Onlus (a social organization under the auspices of CMF Mission Solidarity).  Their grant amounted to USD 3,459. The other part was funded by the Claretian Delegation Indonesia-Timor Leste.

The water tank was completed in July 2022 and blessed by Fr. Superior Major CMF Indonesia-Timor Leste Delegation on July 25, 2022. However, it is not yet practically usable because the piping and electrical systems have not been properly completed. The obstacle faced is the distance of the water source due to the shifting river flow caused by the Seroja Cyclone storm. In addition, the electrical power required to pump water from the river was insufficient. Finally, in July 2023, we changed our water intake strategy. We built a new water channel to supply water closer to the water basin location and changed the type of water pump. This way the reservoir can be filled properly.

Currently, the reservoir can be used. The direct beneficiaries of this project are 10 people, namely the Eduardo Linamnutu Farmer group.Indirect beneficiaries are 50-100 people (Reported by Selestinus Panggarra, cmf – Delegation Mission Procure Team)